县域教育的文化自信
深植于几千年的文化热土，借助民间文化人的力量
盘山县是红山文化繁衍地之一，地域文化丰富。教育的功能之一是传承文化，而“传”与“承”的关节点是人，包括教师和学生。
有300多年历史的大荒皮影戏是辽宁省非物质文化遗产，如果不是大荒镇得胜学校副校长周红请爷爷周兴阁“出山”，它在盘山教育中扎根可能要延后几年。
80多岁的周兴阁曾是大荒皮影戏剧团成员，他带着队友进学校唱戏、讲课，普及皮影戏。
中小学生掌握传统皮影戏并非易事，学校皮影戏社团指导老师张妮就带着学生编教材剧，《鹤蚌相争渔翁得利》是社团的保留曲目。二年级一班刘佳睿是最小成员，演渔翁，他说：“进这个社团能磨练我们，让我有勇气、敢上台。”
皮影一年年演，孩子一茬茬走，用废弃的X光片做成的皮影形象越来越丰富，孩子对皮影的感情也越来越深了。
盘山的葫芦丝、烙画、剪纸、沙盘等民间艺术，也随着社团活动的开展，渐渐在校园里扎根。盘山县实验学校校长李长山说：“社团活动不是培养专门人才，而是培养学生的爱好，弘扬家乡文化。”
乡土文化只有融入更博大的中华传统文化母体和更宽广的精神世界，才有更强大的生命力。认识到这一点，他们主动到“异乡人”那里寻求灵感。
山东临沂的面塑艺术传承人荆铁钢不知道，自己一番盘山游历，会改变坝墙子学校的课程结构。就在坝墙子学校校长李洪梅为特色课程犯愁时，一位老师告诉她，盘山来了个捏面人的，摊前总是围满了人。如果开一门面塑课，让学生锻炼动手能力、开发创造力、陶冶审美情操，岂不一举多得？
于是，几路“人马”分头寻访。就这样，荆铁钢的面塑车开进了坝墙子学校，一待就是一个月，培训出了一批面塑教师。
面塑就这样成了校本课程。这片土地接纳着、包容着异乡文化，并自觉介入了中华民族文化保护。
“学生的品德、行为习惯、学习心态比较端正。冬梅在传递着巨大的正能量。”吴家学校校长王才喜说。
21年后，盘山大地上又广为传颂着一位18岁高中生见义勇为抢救12岁落水儿童的故事。盘山高中高三五班的学生李宪，救起了曙光小学五年级学生唐雪松。后来，李宪被保送到大连交通大学。
培育本土教育能人，让优秀文化代代有传人
坝墙子学校教师王玉香今年53岁，原是科学课教师。“她55岁退休，以往，现在就是混日子了。但有了面塑课之后，她重新焕发了活力。”李洪梅说。
一度职业倦怠的王玉香，在荆铁钢的培训课上突然找到了痴迷的感觉，“痴迷就是不睡觉都得把一件作品做好”。
弘扬英雄精神，传递革命文化正能量
盘山战国时属燕地，自古多慷慨悲歌之士和英雄故事。戚继光甜水坞巧捉倭寇的故事，已编进甜水中学校本教材。小八路刘义权、抗日英雄张海天的事迹，也是学生必读故事。校长张计国说，要让学生带着甜水的英雄气概上路。
慷慨昂扬的革命文化，为盘山县的养成教育注入了源源不断的正能量。
为了促进义务教育均衡发展，盘山县各乡镇幼儿园、小学、初中合并，统称“学校”，吴家学校中学部却至今保留着1989年的校名——冬梅中学。它是以勇斗歹徒的16岁女生张冬梅的名字命名的。
一个冬夜，张冬梅和两位同伴在宿舍里自习，闯进来两名歹徒，冬梅勇敢地和持刀歹徒搏斗，最后倒在血泊里。“死要死在刀锋上，倒要倒在英雄行列里。”冬梅曾在日记里写道。
人们为了纪念她，在冬梅中学成立了冬梅纪念馆，这里现在是全市青少年道德教育基地和廉政教育基地，去年接待盘山各界参观者1000多人次。
大队辅导员陈瑞读书时学习冬梅事迹，毕业后来冬梅中学，她深感责任重大。她说，冬梅故事是学校的校本课程，学生的入队宣誓仪式在纪念馆举行，每年清明节整月的系列班队活动都以感恩为主题。
六年级一班曹雨萌发现，冬梅姐姐处处值得学习，她懂得感恩、严于律己，考试没考好，都会进行深刻反思。跟随着冬梅的脚步，她的成绩一步步提高了。
学校为她成立了工作室，她就用面团团培养学生爱美、耐心、合作的品格。
六年级学生刘宏宇与同学合作过做兔子。她说：“两个人风格不一样，她做得小，我也得做得小。如果做大了，就得重新做。我应该先‘让’一下。”
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